Día de los Pueblos Indígenas versus Día de la Raza, la controversia sociopolítica popular que despertó un mayor interés en la historia en octubre, argumenta qué lado de la historia tiene el poder de determinar qué perspectiva se cuenta al defender los principios sobre los cuales tal símbolo permanece. Esto fortalece el subconsciente colectivo al trazar una línea entre facciones, aumentando así la hostilidad en lugar de conquistar la paz entre ellas.
Tal es el poder de los medios.
https://www.nytimes.com/2023/10/06/us/berkeley-indigenous-peoples-day.html?smid=url-share Los hechos:
En California, Berkeley fue la primera ciudad en celebrar el Día de los Pueblos Indígenas en 1996.
En 2020, el presidente Joe Biden emitió la primera proclamación presidencial del Día de los Pueblos Indígenas, impulsando un reenfoque del Día de Cristóbal Colón hacia una apreciación de los pueblos nativos.
Aquello que se considera factual en la historia y que elegimos celebrar como símbolo nacional de orgullo y logro para las generaciones venideras está bajo escrutinio. Despierta nuestras emociones y nos hace reflexionar.
¿Estamos siendo condenados por este acto de reconocimiento de la cultura de los pueblos indígenas y de su holocausto por lo que representa Colón o estamos aprendiendo de ello y desarrollando una conciencia superior?
Las historias que contamos sin ser conscientes del mensaje simbólico que los personajes y eventos legendarios transmiten a las generaciones futuras, en última instancia, guían nuestras mentes subconscientes colectivas hacia lo que vemos manifestado en el mundo que nos rodea y dentro de cada uno de nosotros.
Sin darnos cuenta de lo que significan las fiestas o de qué lado de la historia falta, toleramos y honramos la injusticia, la ignorancia, la falta de empatía y el odio de manera egoísta. Lo hacemos incluso sabiendo que nos cuesta vidacada día. Las vidas no importarán hasta que sean amigos y familiares cercanos que se vean y suenen como nosotros.
Puedes argumentar que es la naturaleza humana, y tienes razón.
¿Son los humanos capaces de evolucionar hacia una conciencia mayor?
Pueden, si quieren, decir "Yo soy el que soy".
Las palabras de estos antepasados atraviesan siglos para ayudarnos a vivir el apocalipsis hoy con valentía y dignidad.
Esta impresionante colección de más de doscientas meditaciones nos presenta la Rueda de los Espíritus y las cuatro direcciones que fundamentan la espiritualidad nativa: tradición, parentesco, visión y equilibrio.
Estoy en medio de la rueda de la creación
Y observa con asombro la tranquila majestuosidad de su giro.
Estamos al cuidado de un amor sin límite ni definición
Bajo la protección de un amor que nunca mira hacia otro lado." por Steven Charleston
Pueblos nativos notables destaca el impacto vital que los soñadores y líderes indígenas han tenido en el mundo.
Las palabras de estos antepasados se extienden a lo largo de los siglos para ayudarnos a vivir el apocalipsis hoy con valentía y dignidad.
¿Alguna vez ha estado bien, según el razonamiento de alguien, invadir el sustento y el espacio de adoración de otra persona y fingir que no estuvo allí primero, proceder a quitarle su tierra y su cultura e imponer su ley sobre la tierra? ¡Una ley que prohíba permitir el espíritu libre del pueblo en la tierra! Pero las ciudades y las bombas no durarán para siempre. ¿Qué nuevo nivel de conciencia desea que desarrollen las generaciones futuras?
¿De qué lado de la Historia estás? por Roxanne Dunbar-Ortiz: https: //amzn.to/3ZSh9zl Abarcando cien años de conflicto social y progreso a lo largo del siglo XX y los primeros años del XXI, este libro revela cómo las canciones de protesta han dado voz a las necesidades y los desafíos de una nación y pidió a sus ciudadanos que tomaran una postura, preguntando "¿De qué lado estás?
¡Qué mejor manera que expresarse con los numerosos medios del arte!
¿Qué mejor manera que decirlo que una canción?
Aquellos que se sienten con derecho a llamar perezosos a los demás por no querer seguir rompiéndose la espalda por nada deberían pensar en los pocos afortunados que no hacen más que firmar cheque tras cheque a razón de miles de dólares ganados por día, mientras que pocos sociales responsabilidades penden sobre sus cabezas. ¿Qué les da derecho? RIQUEZA + POLÍTICA = PODER = pobreza institucionalizada que crea riqueza para los proveedores de servicios, incluidos los propietarios de pequeñas empresas.
A lo largo de más de cuatrocientos años, esta clásica historia popular desde abajo reformula radicalmente la historia de Estados Unidos y explota los silencios que han perseguido nuestra narrativa nacional.
¿Qué es la riqueza y cómo se crea? ¿Qué responsabilidades y repercusiones sociales históricas se acumulan y acumulan millones y miles de millones, envían a miles de personas a la tumba y traen dolor al mundo?
¿Estaba Colón (en representación de quienes financiaron su viaje) diciendo: "Este es el destino manifiesto de nuestro pueblo; así que, muévete; mantente fuera de nuestro camino; vete al medio de la nada reservado sólo para ti. Vamos a darte una mano con comida y refugio, incluso haremos reparaciones y enseñaremos a sus hijos cómo NO SER ELLOS MISMOS?"
Este fue el plan puesto en marcha que CASI HA aniquilado sociedades paradisíacas y utópicas de las que todavía tenemos mucho que aprender. Es hora de que reconozcamos su existencia y sabiduría. Si no lo hacemos, les estaremos fallando a los hijos de nuestros hijos y encubriendo las fuerzas autodestructivas de la humanidad en la rueda del samsara.
El Día Internacional de los Pueblos Indígenas fue creado mediante una proclamación de las Naciones Unidas el 9 de agosto de 1994.https ://undp-nature.exposure.co
Colón puede haber sido simplemente un pobre cartógrafo y marinero que intentaba encontrar una nueva ruta de comercio con Oriente (especialmente la India), un buscador de forunes, financiado por la Reina de España que necesitaba plata y oro después de 500 años. de expulsar a los moros. Su competencia más feroz provino de los portugueses y se les atribuye haber diseñado los veloces barcos llamados carabela. Estos últimos fueron, de hecho, los primeros en colonizar la India en 1498, apenas seis años después de que Colón desembarcara en la isla de San Salvador pensando que había llegado al Indostán.
Aunque otros exploradores ya habían llegado a las costas de América del Norte y del Sur en 1492: aquellos que habían atravesado el Estrecho de Bering a través del Océano Atlántico Norte durante la última Edad del Hielo y se habían asentado en la tierra de acuerdo con los ciclos naturales de las primeras etapas agrícolas. sociedades fueron los primeros colonos conocidos que llamamos pueblos indígenas.
Discute la evidencia acumulada de núcleos de sedimentos de aguas profundas, así como de núcleos de hielo de Groenlandia y la Antártida, que sugiere que los climas de la era del hielo que cambian rápidamente pueden haber impactado directamente la evolución de nuestra especie y el curso de la migración humana y civilización.
Aunque ya había gente en esa tierra, mucha gente, millones, debemos reconocer que esta tierra que llamamos América era desconocida para lo que llamamos reinos del "viejo mundo" que perseguían la colonización mundial y la esclavitud en todos los lugares donde pisaban.
El traicionero viaje de Colón y los tres barcos, La Niña, La Pinta y La Santa María, a la isla de San Salvador creó un puente para la enfermedad y la pérdida de libertad de los pueblos indígenas de la tierra. Honrar su perseverancia, sabiduría y supervivencia cuando contamos la historia de las Américas, expía las heridas del pasado y nos hace avanzar en la búsqueda de la paz.
Para conocer la época, primero aprenda por qué todos querían comerciar con la India y el Lejano Oriente. Hoy en día todavía comerciamos con India y China, pero ¿qué ha sido de los primeros estadounidenses?
En la historia antigua de Irlanda se detalla la legendaria historia del siglo VI d.C. de un monje (San Brendan) que navegó hasta la costa de N.A. en un tipo de barco llamado Currach con un dosel hecho de pieles de animales. .
En 1969, el Congreso designó el 9 de octubre como el Día de Leif Ericson en honor al asentamiento nórdico de los vikingos en lo que hoy es Terranova, Canadá.
De hecho, 71 años antes de 1492, Zheng, un comandante chino de una gran armada, exploró el sudeste asiático y viajó a lo largo de la costa de América del Norte y del Sur.
Realmente nadie puede descubrir un lugar que esté habitado, pueden descubrir dónde está ubicado un lugar por casualidad, visitarlo, inmigrar a él, colonizarlo, asaltarlo e invadirlo. Quizás, sólo quizás algún día, podamos contar la historia de cómo la compartimos con los pueblos originarios de la tierra.
Pero sería una historia muy diferente contar si no hubiera injusticias socioculturales o crímenes cometidos en aras de la riqueza y la religión. Después de todo, todos queremos ser ese buen tipo, héroe o salvador, pero las armas y las bombas no sanarán nuestros corazones.
Así que sólo hay mártires en ambos lados cuando la paz en la tierra nunca se logra primero en nuestras mentes. Ese no es el mundo que nuestros hijos merecen. El regalo es la paz.
Como civilización, aprender de nuestro pasado significa mejorar los resultados futuros. Y estos se pueden medir en el nivel de Paz personal, social, política y financiera que existe.
No es tanto el día que conmemoramos lo que hace historia sino los valores simbólicos que representan la expiación y que marcan el rumbo para un mundo mejor comenzando aquí en casa. ¿Sacajewa o Colón?
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